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ナチ体制下ベルリン・ローゼンシュトラーセの静かなる抗議
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内 容
千人を超える女性が集まってきた。
「夫を返して！」
ゲシュタポに拘束されたユダヤ人連れ合いの釈放を訴えた
ドイツ人女性たちの必死の叫び
戦後60年、ドイツで注目を集めているローゼンシュトラーセ事件から、
われわれ日本人が学ぶことを問う。
目 次
一 戦後六〇年をどのように迎えるか 10
１ ナチ・ドイツの歴史に対する「いま」のドイツ人の歴史認識 …… 10
２ 考察の視点と論点 ……30
二 ローゼンシュトラーセ事件において示されたドイツ人の生き方 44
１ ローゼンシュトラーセ事件において注目されていること──ナチスの当惑 ……44
２ ローゼンシュトラーセ事件の位置付けへの問い ……48
三 ナチスによる「結婚」・「混血婚」の位置付け 53
１ 「混血婚」をめぐる当時の状況 ……53
２ ナチスによる「結婚」・「混血婚」の定義およびその女性観 ……59
３ 「混血婚」の定義に見られる意識の在り方 ……77
四 「人種主義」の問題点 81
１ 当時のドイツ人が「人種主義」に囚われた理由 ……81
２ 「反ユダヤ主義」・「人種主義」・「社会ダーウィニズム」の価値観 ……84
３ ナチ国家政策における「人種主義」の実践──「安楽死」 ……94
五 「誠実」をめぐる諸問題 101
１ 「生粋のドイツ的な徳」としての「誠実」 ……101
２ 「誠実」概念の歴史 ……105
３ 「ドイツ的誠実」の問題点 ……116
（１） ヒトラーへの「忠誠」 116
（２） キリスト教会の態度 126
（３） 一般のドイツ人女性たちの態度──ナチスの女性政策からの影響 ……133
４ ローゼンシュトラーセ事件におけるドイツ人女性たちの「誠実」 ……136
５ 「ドイツ的誠実」の源泉──タキトゥス・フィヒテ・ヘーゲル ……144
６ 〈白バラ〉運動──自覚的な抵抗運動 ……157
７ ナチ体制を超えるもの ……168
六 「いま」から見たローゼンシュトラーセ事件における
ドイツ人女性たちの態度への評価の視点 174
１ 「誠実」と「市民的勇気」 ……174
２ ローゼンシュトラーセ事件におけるドイツ人女性たちの「誠実」において示されたもの
──歴史を超える人間 ……178
文献註 ……189
註 ……195
あとがき ……215
文献目録 ……223
索引 …… (1)
著者紹介
1943年 東京生まれ
東京大学文学部卒業
同大学院人文科学研究科博士課程単位取得
都留文科大学勤務をへて
ドイツ・ボーフム大学ヘーゲル・アルヒーフ留学（Dr.phol.取得）
現在 日本女子大学勤務
著書
『哲学の欲求 ヘーゲルの「欲求の哲学」』弘文堂、1991年
『現代社会と哲学の欲求──いま人間として生きることと人権の思想──』弘文堂、1996年
『意識と学 ニュルンベルク時代ヘーゲルの体系構想』以文社、1999年
『「君死にたまふことなかれ」と『きけ わだつみのこえ』・「無言館」──近代日本の戦争における個人と国家との関係をめぐって──』文芸社、2001年
『時代小説の人間像──藤沢周平とともに歩く──』花伝社、2002年
『茶道と日常生活の美学──「自由」「平等」「同胞の精神」の一つの形──』花伝社、2003年
『「たそがれ清兵衛」の人間像──藤沢周平・山田洋次の作品世界──』花伝社、2004年
『ヘーゲル事典』（共編）弘文堂、1992年